Нармацкие в Москве
Большинство казанских помещиков, имевших достаточно средств, часто посещали наши российские столицы – Москву и Петербург, чтобы «людей посмотреть и себя показать». Там они решали свои финансовые и служебные дела, заводили нужные знакомства, искали женихов для дочерей и невест для сыновей. Некоторые из казанцев останавливались у столичной родни, другие снимали квартиры или даже покупали свои дома. Шуранские помещики Нармацкие не были в этом отношении исключением. Постоянная читательница настоящего сайта Любовь Ивановна Долженко занялась поиском следов Нармацких в Москве, и вот что она нашла.
[1] сообщается, что 12 декабря сего года вдова некого Дорофея Евстратовича сына Евстратова Федосья Петровна продала капитану Андрею Петровичу Нармацкому «строение » размером длиной 9 без ¼ сажени, шириной 6 сажень (порядка 240 м2 ) за 10 рублей. Что это за "строение " - дом или хозяйственная постройка, сказать трудно. Это строение было ранее куплено вдовой у князя Якова Семеновича Барятинского и находился в «Земляном городе, в приходе церкви Успения Богородицы, что в Гончарах ». Указаны соседи – Иван Ильин сын Елкин и коллежский асессор Илья Иванов сын Ярцов. К сожалению, фамилии Елкина, Ярцова и даже князя Барятинского не помогли определить точное местоположение этого дома. Но сам этот район Москвы хорошо известен.
Речь идет о так называемой в древности Гончарной слободе, возникшей как место поселения ремесленников и вошедшей в состав Москвы, как и весь Земляной город, при царе Фёдоре Иоанновиче. Сейчас это исторический центр Москвы, ограниченный Садовым кольцом, - знаменитая Таганка. Гончарную улицу можно обнаружить слева при подъёме по Садовому кольцу от Москвы-реки к Таганской площади.
Если с домами, существующими в Гончарной слободе во второй половине XVIII века, нам разобраться, видимо, не суждено, то полюбоваться на Успенский храм, который посещали жители этих домов, мы, к счастью, ещё можем. Специалисты пишут, что он мало изменился с тех времен.
Храм Успения Пресвятой Богородицы в Гончарах
Из письма Екатерины II князю М.Н. Волконскому [2] следует, что во время следствия Юстиц коллегии Нармацкий находился, как сейчас говорят, под домашним арестом, «под подпискою чтоб до решения дела из Москвы не выезжать », что, впрочем, не помешало ему «отлучиться ». Интересно, где проживал подследственный в Москве, всё ещё надеясь избежать наказания за свои мошеннические деяния. Достаточно прочитать письмо Андрея Петровича , отправленное в 1770 году из Москвы приятелю П.В. Есипову в Казань, чтобы понять, насколько он был далёк от мысли неизбежности наказания и предвидения своей судьбы. Сначала была мысль, что Нармацкий жил в Гончарной слободе, в купленном в 1767 году доме. Но оказалось, что это не так.
Исповедные ведомости церкви Алексия митрополита Московского за 1769-1772 годы [3-5] свидетельствуют, что Андрей Петрович с дочерью и прислугой проживал где-то в Алексеевской слободе. В 1774 году в исповедных ведомостях [6] указаны лишь служители, проживающие в доме отставного капитана Андрея Петровича Нармацкого. Это понятно - Нармацкий к этому времени уже отправился в Сибирь.
Найдена запись [7] о том, что в сентябре 1772 года Юстиц коллегия организовывала душеспасительную беседу священника с «еретиком (!?) отставным капитаном Нармацким ». Возможно, он тогда уже был посажен под стражу, поскольку в исповедных ведомостях церкви Алексия митрополита Московского этого года отмечено, что отец и дочь не были на исповеди. Очень интересно, в связи с чем Андрея Петровича назвали еретиком, что он ещё натворил во время следствия.
Алексеевская слобода получила своё название по церкви святителя Алексия, митрополита Московского, по преданию построенной на месте, где останавливался митрополит Алексий, наблюдая за строительством расположенного невдалеке Спасо-Андроникова монастыря. Эта церковь сохранилась и находится в самом конце улицы Станиславского.
Если двигаться от Таганской площади в сторону Николоямской улицы, то с правой стороны увидим улицу Александра Солженицына, от которой влево ответвляется улица Станиславского. Раньше эти улицы назывались Большой и Малой Алексеевскими и были главными улицами Алексеевской слободы.
Церковь Алексия Митрополита, что за Яузою
Дом в Алексеевской слободе («за Яузою рекой, в 10-ой части города") был продан 15 июля 1776 года Петром Андреевичем Нармацким жене канцеляриста Государственной вотчинной коллегии Степана Осипова Шнитникова Авдотье Афанасьевне [8] . В том же источнике [8] сообщается, что ранее этот дом был куплен Нармацким у вдовы секретаря Вологодской духовной консистории Степана Харитонова Прасковьи Филипповны, а вот когда произошла эта покупка, не указано.
Где в Москве проживал сам Петр Андреевич Нармацкий во время следствия Юстиц коллегии с 1777 по 1782 год, пока установить не удалось. А вот местожительство его брата Никанора Андреевича Нармацкого в 1776 году удалось узнать [9]. Это дом генерала Ивана Ивановича Козлова в приходе церкви Трех святителей что у Красных ворот (этот храм не сохранился). В 1776 году сержанту Измайловского полка Никанору Нармацкому исполнился 21 год (1755 г. рожд.).
Наиболее тесно с Москвой связана жизнь дочери капитана Нармацкого – Марьи Андреевны. Согласно исповедным ведомостям московских храмов, она сначала жила с отцом, а после его ссылки - одна. В своем прошении во время следствия над Петром Нармацким она писала, что вследствие вздорного характера брата она, «будучи девкой » (т.е. незамужней девицей), вынуждена скитаться и жить по чужим дворам. Одним из таких "чужих дворов" оказался дом Никиты Никитича Демидова в приходе Петропавловской церкви на Новобасманной. Здесь она проживала со своими дворовыми слугами в 1778-79 гг. и была отмечена в метрических книгах этого храма в качестве прихожанки [10] .
Бывший дом Никиты Никитича Демидова (младшего) на Новой Басманной (дом №26)
Новая Басманная улица в Москве была в XVIII веке одной из самых престижных мест. Она сформировалась в качестве «царской дороги», ведущей из центра города в Немецкую слободу. Сначала здесь селились иностранные военные, а позже её облюбовали знатные семьи князей Голицыных, Трубецких, Белосельских, графини Шуваловой и др. На этой улице до сих пор сохранился дом, построенный Никитой Никитичем Демидовым (младшим) во второй половине XVIII века; сейчас здесь располагается больница. Снимала ли Марья Андреевна Нармацкая в этом доме квартиру или была гостьей в семье Демидова, пока сказать трудно.
В 1786 году [11] девица Марья Андреевна Нармацкая с дворовыми слугами проживала в доме графини Параскевы Васильевны Мусиной-Пушкиной, расположенном в приходе церкви Симеона Столпника за Яузой рекой (ул. Николоямская, 10). А в 1790 году [12] её имя зафиксировано в качестве жильца дома Евдокии Александровны Зиновьевой в приходе церкви Николая Чудотворца на Ямах. В начале 90-х годов Нармацкая купила на аукционе двор купеческой вдовы Агафьи Истоминой под №224 в 2-ом квартале 18-ой части за Земляным валом [13] . Адрес М.А. Нармацкой из «Указателя Москвы» 1793 года [14] – приход Николы на Ямах, Никольская улица, 2 квартал, 214 участок (почему-то не 224?), скорее запутал, чем прояснил ситуацию.
Никольской улицы (в "Указателе Москвы" 1793 г. ее иногда именуют ещё Николаевской) в указанном районе города на старых картах Москвы не обнаружено. Скорее всего, речь идёт о Николоямской улице, названной так в честь храма Святителя Николая на Ямах, разрушенного в 50-х годах XX века. Николоямская улица тянется от места слияния рек Яузы и Москвы до Андроньевской площади (1,5 км); продолжением её является тракт на город Владимир. Эта часть Москвы когда-то была местом проживания ямщиков, отсюда и название церкви. Ямская слобода имела ещё другое название - Рогожская, так же одно время называли и Николоямскую улицу. Это связано с тем, что сюда были переселены ямщики, ранее проживавшие в селе Рогожи (64 км от Москвы). В XVIII-XIX веках Рогожская слобода стала заселяться купцами, в большинстве своём старообрядцами.
Непосредственно на Николоямской улице находилось три храма. В начале улицы, внутри Земляного города расположена церковь Симеона Столпника за Яузой, поэтому эту часть улицы, от устья Яузы до Земляного вала, часто называли Симеоновской. На другом конце улицы находится Сергиевская церковь (Николоямская, 59). Кстати, напротив (Станиславского, 29) расположена церковь митрополита Алексия, о которой мы уже писали; где-то рядом был дом Андрея Петровича Нармацкого. За Земляным валом, на пересечении Николоямской улицы и переулка с тем же названием когда-то находилась церковь Николы на Ямах. Где-то здесь рядом и купила дом Марья Андреевна Нармацкая. Наиболее вероятное место – четная сторона улицы, район современных домов под №30 и 32.
3 октября 1795 года [15] Мария Андреевна Нармацкая в возрасте 43 года венчалась в церкви Николы Чудотворца на Ямах с князем Павлом Николаевичем Волконским. После этого в метрических книгах стали появляться записи «в доме князя Волконского ». Одно только непонятно - этого князя в метрических записях почему-то постоянно именовали Павлом Михайловичем. То ли отъезд из Москвы Марьи Андреевны случайным образом совпал с приобретением дома в том же приходе другим князем Волконским, то ли дворовые люди Марьи Андреевны так плохо познакомились с мужем хозяйки, что не запомнили его отчество. В 1800-х годах князь Волконский, видимо, в доме на Николоямской не жил: в метрических книгах часто мелькают имена посторонних жильцов этого дома. Если судить по метрическим записям храма Николы на Ямах, он оставался хозяином дома на Николоямской улице и после смерти Марьи Андреевны (после 1806 года).
